太雷了！《蜗居》里的经典台词＝动物语言？

harrystern

都说《蜗居》很现实，里面的人物都有我们自己的影子。最近看了人类动物学家莫利斯的《裸猿》，有点悟了，难不成《蜗居》一不小心表现了人类文明和动物本性的根本冲突？莫老爷子说：“在现代城市生活的表象之下，人还是原来那个裸猿。只不过各种名目发生了变化：‘狩猎’现在读作‘工作’，‘猎场’读作‘公共场所’，‘居所’读作‘住宅’，‘配偶关系’读作‘婚姻’，‘性伙伴’读作‘妻子’等等。”《蜗居》里的那些经典台词，说得直白露骨，跟莫老爷子研究的“裸猿”很契合，摘录几条如下：
　　1.“人情债，我肉偿了！从现在开始我就步入职业二奶的道路了！”——“在这些关系里，只存在单方面的配偶关系，一位配偶仅仅是性伙伴的泄欲工具，以换取金钱和住所。……但无论这种商业体制是长期组织或短期合约，性行为的功能本质上是相同的。” （“职业二奶”，潜藏的意思就是性关系间的商业性）
　　2.“为什么我们的人生和梦想都要拴在一个房子上呢!我们所有的努力,所有的期盼都仅仅是一处房子,这样的人生是不是太悲哀了!”——“动物之所以争斗有两条非常正当的理由：或是为了建立自己在社会等级系统中的支配地位，或是为了建立自己在一块地方的领地权。……我们属于最后一群物种：两种形式的进攻性我们都有。” （为什么？因为我们都有领地权的欲望）
　　3.宋太太密友：“这个世道真是tmd不公平，男人做事漂亮不漂亮是一回事，说话一定是漂亮；女人做事龌龊不龌龊是一回事，举止是一定要文雅的。这就是生存法则……”——“最突出的还是高级灵长目动物的整饰。它们有独特的整饰邀请信号，它们的社会性“美容”活动持久而投入。整饰猴在向被整饰猴靠近时，总是用特有的面部表情向后者表明来意。……为了合作，信息交换的需要日益增长，谈话的行为模式便应运而生。谈话形成于动物普遍的、表示情绪的非言语的有声信号。” （说话当然要漂亮，举止当然要文雅，否则怎么把动物性“整饰”在社交的表面下）
　　4.“早知道今天还是要放下身段不如当初就乖乖摆好哈巴狗的姿态。”——“弱者蹲着身子，作幼仔乞食状，这是典型的向强者认输的姿势。这一办法非常有效，以至于使雄性吐出一些食物给雌性吃。雌性遂吞下嗟来之食，以此完成用乞食姿势乞降的仪式。” （海藻无奈承认自己的弱势地位，就好像狼被人驯成了狗，最驯服的哈巴狗，成了弱者放下身段的典型）
　　5.“男人若真爱一个女人，先拍上一摞票子，再奉上一幢房子，将来即使没有男人，你的身体还有着落。” ——“作为一家之长，每一位男性在群体定居的地方还得保卫他自己家庭的住地。” （男人要走，先把房子留下）
　　6.“该得到的我都得到了。爱我的丈夫，可人的女儿，应有的社会地位和尊重。女人到我这个年纪，活得这么舒畅的，不多。我没任何怒气，我倒是很同情你，希望你能在我这年纪上，也能拥有与我一样多的东西，而不是像过街老鼠一样出门小心翼翼。希望你以后的丈夫在知道你这段不堪的历史之后，依旧把你当成宝贝。”——“原配关系常常很牢固，足以在有外遇的情况下继续维持下去，或者在外遇过后又重新得以维持。配偶关系最后完全瓦解的情况，只占很小的百分比。”（原配的底气就在于，配偶关系一旦缔结，很难瓦解）
　　7.“你是我丈夫,我要的,不是你多么风光显要,多么飞黄腾达。那都是给外面人看的。我要的,就是到老有个伴,孩子有个爸爸。”——“男性里的地位追求者过分迷恋高位模仿，身不由己地怠慢了家人。他的妻子不得不接过他的家长角色。……年幼的孩子发现，父亲丧失了家长的角色。”（对于男性来说，家庭和社会地位要两全，真不是一般的难度）（转载）

stefxc111

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